IL SISTEMA
Il Kung fu e in particolare il Ving Tsun, aiuta a sviluppare una maggiore consapevolezza delle proprie emozioni paralizzanti, quali la paura, la rabbia e l’angoscia. La pratica incrementa il senso di sicurezza e di fiducia nelle proprie capacità, sviluppando ogni singola potenzialità. Il Ving Tsun si caratterizza per un numero limitato di forme che sono tre.
Lo studio e l’allenamento delle tre forme, hanno significative ripercussioni sull’atteggiamento mentale:
LA PRIMA FORMA
La prima forma sviluppa le virtù come la pazienza, la perseveranza, la ricettività e la capacità di assumere una propria posizione stabile, senza farsi troppo travolgere dagli eventi (SIM LIN TAO) significa avere un idea, avere basi solide per iniziare un’azione e per poterla portare a termine.
LA SECONDA FORMA
La seconda forma, esalta i movimenti esplosivi ed allena la capacità di sostenere sequenze ottimali di movimento, mantenendo la stabilità ed il contatto con il terreno. Dall’idea scaturisce l’azione, (CHUM KIU) significa sviluppare la capacità di muoversi, creando relazioni e ponti per ottenere un risultato.
LA TERZA FORMA
La terza forma insegna a portare a termine il lavoro finora svolto, enfatizzando ogni singolo colpo con l’energia interiore accumulata, utile ora a concretizzare la propria potenza. (BIU JEE) dita che trafiggono, significa raggiungere l’obiettivo e ottenere il risultato.
A livello mentale l’obiettivo del sistema è quello di “liberare” la persona dalle proprie convinzioni limitanti.Queste derivano molto spesso dalla rigidità e dalla fissità dei modi di pensare acquisiti, diventati ripetitivi e poco produttivi. In questo modo, lo studente è in grado di esprimersi con maggiore libertà e creatività.
Nel kung Fu Ving Tsun l’allievo raggiunge una nuova consapevolezza di sé e delle proprie capacità (qualità ) valorizzando le proprie specifiche attitudini.
Dalle forme trova espressione un particolare allenamento, il Chi Sao, unico nel suo genere nell’ambito delle arti marziali. IL Chi Sao, nella relazione e nell’interazione con l’avversario, scioglie gli automatismi mentali e fisici per rendere sempre più fluida ed efficace l’azione, liberandola dai condizionamenti emozionali.
L'UOMO DI LEGNO
Il simbolo del Kung fu Ving Tsun, nell’ immaginario collettivo delle arti marziali é l’Uomo di Legno. L’allievo incomincia ad approcciare a esso quando avrà raggiunto una piena padronanza delle prime tre forme.
La forma dell’Uomo di Legno é composta da 108 movimenti che simulano diverse interazioni con un ipotetico avversario, attaccato da diverse angolazioni. Lo scopo é di calibrare ogni singolo movimento e posizione corporea portandolo alla perfezione e imparando a dosare e usare l’energia nel modo corretto e secondo le leggi delle sei armonie.
LE SEI ARMONIE
Padroneggiare le sei armonie consente di generare e rilasciare energia con tutto il corpo senza tensione muscolare. Non è sufficiente possedere una buona tecnica per produrre e proiettare la giusta energia sull’avversario, ma è necessario che ci sia una completa armonia/sincronizzazione tra i differenti livelli di corpo e mente.
Le Sei Armonie sono separate in due gruppi di tre, il primo gruppo definisce i piani di sincronizzazione del livello esterno, mentre il secondo gruppo quelli del livello interno.
Le tre armonie esterne definiscono la corretta struttura del corpo, il metodo che guida il movimento e il modo per generare la massima energia.
– Le spalle si devono muovere in armonia con le anche (il bacino).
– I gomiti si devono muovere in armonia con le ginocchia.
–Le mani si devono muovere in armonia con i piedi.
Tutti i livelli devono essere sincronizzati tra loro per generare una struttura unica.
Il movimento del corpo deve essere guidato dalle tre armonie interne:
– Il cuore (lo spirito) è armonizzato con l’intenzione.
– L’intenzione è armonizzata con il Chi (l’energia interna);
– Il Chi (l’energia) è armonizzata con il corpo.
Anche questi differenti livelli, più sottili, emotivi, mentali ed energetici, devono raggiungere una integrazione tra loro
ALTRI CONCETTI DEL VING TSUN
- La Linea Centrale.
L’allievo viene addestrato a catturare costantemente e a mantenere, la propria linea centrale rispetto all’avversario, questo determina un vantaggio che é quello di poter difendere la propria linea centrale e allo stesso tempo colpirlo nella traiettoria più breve e veloce possibile.
- L’attacco e la difesa devono essere simultanei
Questo risultato viene ottenuto durante la pratica del Chi Sao.
Un maestro esperto, porta l’allievo a comprendere come tutta la meccanica dei movimenti, per essere efficace, deve essere supportata in maniera corretta dall’ energia del Chi, che si esprime contemporaneamente nei suoi aspetti opposti, lo Ying e lo Yang, compresenti in ogni Azione.
Le armi del Ving Tsun.
- Il bastone della lunghezza di 2 m. e 75 cm. non é un arma facile da utilizzare, si compone di una forma di 6,5 movimenti e ha lo scopo secondario di aumentare la forza e la coordinazione muscolare, sviluppando l’abilità di far viaggiare l’energia, convertendola in un solo punto o direzione. La lunghezza di questo bastone e la conseguente leva, rendeva quest’arma uno degli strumenti più devastanti nell’arsenale delle armi utilizzate dai monaci Shaolin.
- I Coltelli:
L’insegnamento della forma dei coltelli é riservata ai soli discepoli avanzati o ai maestri com’é nella tradizione classica di questo insegnamento.
